诸葛亮 诸葛暗，孔明有夺天地造化之法？
按照《三国演义》的内容来看，诸葛孔明只是识天文，懂地理，能掐会算而已。说他有夺天地造化之法则略显夸张。
上方谷一战本来可以把司马懿父子统统烧死，司马父子一死，灭曹魏就指日可待。怎奈天降大雨，把上方谷大火统统浇灭，司马父子才侥幸逃了一命。
不知道你是否听说过民间故事民间传说是关于诸葛亮的。
故事大体是这样的，诸葛亮六出祁山在五丈原病重，需要祭灯延寿。祭灯时，灯不能灭，结果魏延将军未经通报突然入帐，大风吹灭蜡烛。诸葛亮自知命不久矣，于是用八卦掐算自己的寿命，他发现自己命里该活83岁，可是53就该归阴间。
因为他做了三件错事：
1.水淹七军，虽然打了胜仗，可是杀人太多，同时也淹死了不少无辜百姓，所以折阳寿十年。
2.火烧藤甲军十万人，诸葛亮七擒孟获时动用了火攻，把孟获十万藤甲军全部烧死，上天折阳寿十年。
3.战成都时刘璋也是汉室宗亲，可是诸葛亮逼迫刘璋让出成都城，并派魏延杀害刘璋居家满门。所以上天又折阳寿十年。
故而，诸葛亮本事再大，他只能顺天造势，却不能违背天意，更不可能改变天意！
你有什么不同看法吗？
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可以举例说明吗？
阳谋：光明正大的使用计谋，对手看出是计，甚至能够看到最终结果，但由于各种因素的影响，往往却对其无可奈何，乖乖入坑。
一：二桃杀三士
春秋时期，齐景公麾下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，皆是难得一见的猛人，在战场上都是所向披靡的存在。从而，他们的功劳越来越大，慢慢的就开始傲慢了，对待君主不是怎么尊重。齐景公心想：这三人现在都这么狂了，再过几年那还得了，于是就有了铲除这三人的心思，晏子便想出了“二桃杀三士”之计。
晏子让齐景公召来他们三人，给他们赐下了两颗桃子，三个人自然无法平分两个桃子，于是晏子便让他们以功劳大小来决定谁吃桃子。公孙接仰天而叹曰：不受桃，是无勇也。于是讲出自己杀野猪，搏猛虎的事迹拿走了一颗桃。田开疆也不示弱，历数自己保卫齐国的功绩也拿走了一颗桃。如此一来，古冶子傻眼了，想自己曾经保卫国君渡江，在江中与巨鳖搏斗半日，何其勇乎，又有救君的泼天大功，却没吃到国君的赐桃，于是拔剑指责二人无耻。而公孙接和田开疆二人听到公孙冶的功绩确实高过自己，两个自视甚高的人物，将荣誉看得比生命还重，此时觉得自己做了如此厚颜无耻之事，当场拔剑自刎。公孙冶眼见两位好友自杀在自己眼前，觉得是自己逼死了二人，无颜苟活，于是也拔剑自刎而死。就这样，晏子靠着两颗桃子轻松解决了三人。
阳谋二：围魏救赵
公元前354年，魏国军队在大将庞涓的率领下包围了赵国的都城邯郸，赵国危在旦夕之际，派遣使者向齐国求援。齐王在一番考虑之下，答应了赵国的求援请求，派遣了大将田忌以及军师孙膑前去救援赵国。大将田忌原本打算直接率领军队去和魏军硬碰硬，与赵军里应外合包围魏军，解除赵国之危。而此时孙膑却劝田忌反其道而行之去攻打魏国都城大梁，让庞涓不得不撤兵回国救援，于是田忌率领齐军直逼魏国都城大梁。
当庞涓接到齐军即将攻打大梁的消息，知道这是齐军救赵国的计策，就是要让他从赵国撤军。可是看出来了也没办法，因为他不敢赌，大梁一旦丢了，他打再大的胜仗也于事无补，于是庞涓只得撤军，结果在桂陵地区遭到了齐军埋伏，魏军大败，庞涓也成为了俘虏。
阳谋三：推恩令
汉高祖刘邦建立大汉之后，虽然也施行了郡县制，但是也没有放弃分封制，大肆分封刘姓子孙为诸侯王，刘邦去世后这些刘氏诸侯王成尾大不掉之势，严重威胁到了中央皇权。汉景帝时期，为了进一步加强中央皇权，于是开始了削藩，结果最后却逼得汉景帝不得不杀掉自己的亲信大臣晁错，还爆发了历史上赫赫有名的“七王之乱”。到了汉武帝时期，虽然诸侯王势力被汉景帝削减了一部分，但是诸侯王依旧拥有着雄厚的实力，依旧是中央的心头大患，眼睛里容不下沙子的汉武帝自然不会容忍这些诸侯王威胁的存在。
主父偃顺势给汉武帝献上了“推恩令”：就是命令诸侯王不能仅仅将封地传给嫡长子，对于那些庶子也要进行分封，所有儿子都必须有封地。此计一出，所有诸侯都震惊了，然后就是深深的绝望。无论执行还是不执行，封国势力都会大受打击。执行的话，封国势力只会越来越小;不执行的话，肯定会引起内斗，手足相残的惨状，搞不好到最后这一脉会死绝。推恩令实施多年之后，汉武帝正式下旨削藩，此时的诸侯国实力早就远不如以前，根本无力对抗中央，只能乖乖选择服从。
诸葛亮字孔明原文及译文？
原文：
诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭， 字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。
会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“ 此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日 。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起 ，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉 、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。
天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛， 将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。 琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”
亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出 ，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。
庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东 ，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计， 事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”
亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟 ’者也。
故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战； 又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜 、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、 长沙三郡，调其赋税，以充军实。
白话释义：
诸葛亮，字叫做孔明，他是琅邪郡阳都县人；汉元帝司隶校尉诸葛丰的后代。父亲是诸葛圭，字叫做君贡，在汉朝末年担任过太山郡的郡丞。诸葛亮小时候父亲就过世了；叔父诸葛玄被袁术推荐（签署）去担任豫章太守，诸葛玄就带着诸葛亮及亮的弟弟诸葛均前去上任。
正好遇到汉朝改选朱皓代替诸葛玄，诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。
亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。只有博陵的崔州平，颖州的徐庶（字元直）和诸葛亮交情不错，认为他真的具有管仲，乐毅般的才华。
当时刘备驻军在新野，徐庶前去晋见刘备，刘备很看重徐庶。徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，就像一条潜卧的龙啊，将军您是否愿意看看他呢 ”刘备说：“你请他一块儿来吧！”徐庶说：“这个人你只可以去亲近他，不能够强迫他来看你的，将军您应该委曲委曲，大驾前去看他的。”
因此刘备就前去看诸葛亮，前后往返三次，终于才见到面。（见面时），刘备把人支开，和诸葛亮商量说：“现今汉朝倾倒，奸臣偷得权利，天子蒙尘受难。我德行浅薄，不自量力，想要在普天之下伸张大义，可是智慧浅,德术差，于是使得小人猖狂不已，直到今天。
然而我的志向仍没打消，您说我能出什么策略呢 ”诸葛亮回答说：“ 自从董卓作乱以来，各地方的英雄豪杰同时兴起，占据好几个州郡的人，多得数不清。曹操比起袁绍，名气小多了，人也少多了，然而曹操竟然能够战胜袁绍，地位转弱为强，这不仅仅是时运而已，而且也是人为的谋划造成的。
现在曹操已经拥有百万大军，挟制天子，进而用天子的名义命令诸侯；这种情势，实在不能和他争强斗胜了。孙权拥有江东，已经经过三代的经营，地方险要而百姓顺从，当地的贤才能人都被他任用了，这种情势是可以和他结为盟邦而不可以打他的念头。
荆州北边据有汉水，沔水，享有南海的全部资源，往东可以连结吴，会二郡，往西可以通达巴，蜀二郡；这是个可以用兵的地方，但是负责人（刘表）却不能好好据守住它。这大概是老天用来帮助将军您的，将军您是否有意思把它夺取下来呢 ？
益州地势险阻，拥有千里肥沃的田野，是个富庶的好地方，汉高祖（刘邦）就是凭藉这里而完成帝王的事业。（当地刺史）刘璋个性懦弱，不明事理,（黄巾贼）张鲁横行北方。这地区百姓众多，国家富有，刘璋却不知道好好地抚恤安慰百姓。
当地有智慧才能的人（如张松，法正等人），很想能遇到贤明的君王。将军您既是汉朝王室的后代，守信重义名扬天下，又能够广泛地接纳各地方的英雄好汉，思得贤人好像口渴者急得想喝水一般。
如果您能够同时拥有荆州，益州，保住这块险隘之地，往西通和各个戎族，往南安抚夷，越等族，对外和孙权交结和好，对内修好政治。
天下局势一旦有了变化，就命令一位大将军，率领荆州的军队开向南阳洛阳（中原），将军您自己带领军队从秦川出发，天下百姓谁不是拿着碗饭，提着壶浆，热烈地欢迎将军您的王者之师呢 ？
果真如此，那么您的霸业就可以完成，而汉朝也可以复兴了。”
刘备听了后，说：“你讲的好！”于是刘备和诸葛亮的感情愈来愈好，一天天地更加亲密。关羽，张飞等人不高兴，刘备安慰他们说：“我有了孔明，就像鱼儿有了水一般，希望各位不要再有怨言了。”关羽，张飞才停止他们不满的言行。
刘表的大儿子刘琦也深深地看重诸葛亮。刘表听信后妻的谗言，疼爱小儿子刘琮，不喜欢刘琦。刘琦每次想要和诸葛亮商量如何自保的办法，诸葛亮每每搪塞敷衍他，并没有替他出计策。（有一次）刘琦就请诸葛亮到后花园去游赏,一同登上高楼。
在喝酒吃饭的时候，刘琦就叫人拿开梯子，接着对诸葛亮说：“今天（我们两人在这里），往上到不了天，往下到不了地；话从你的嘴巴说出来，进入我的耳朵里来，您可以说了吧 ”诸葛亮回答他说：“您难道没看到太子申生留在城内而危险，公子重耳逃出城外反而安全吗 ”
刘琦内心觉悟了，暗中计划着逃出城外。刚好江夏太守黄祖过世了，刘琦请求外调得以出城，于是成为江夏太守。
不久刘表过世，刘琮听说曹操北来征伐，就派遣大使请求投降。刘备在樊城听到这件事情，就率领军队往南行走。诸葛亮和徐庶一起跟随刘备，被曹军打败追赶，还俘掳了徐庶的母亲。
徐庶指着自己的心和刘备告辞说：“我本来想和将军您共同谋求称王称霸的事业，所凭恃的就是这颗心，现在我的老母亲已经被俘掳了，我的方寸也都乱掉了，对您的大事业没什么帮助？我恳求从此和你告别。”
于是徐庶就前去见曹操。刘备率军到了夏口，诸葛亮说：“现在事情很紧急，我请求奉您的命令去向孙权求救。”当时孙权拥军在柴桑，正旁观谁成功谁失败。
诸葛亮游说孙权说：“天下大乱，将军您起兵，占有了整个江东地方，我们刘备也收服众人在汉南聚集大军，同时和曹操争夺天下。现在曹操已消灭掉大敌，各处大略都已经平定了；因此他攻下了荆州，声势震动全天下。
在这种情况下，即便是英雄豪杰也难以施展自己的本领了，所以我们刘备才跑到这里来。将军您算算自己的军力来看如何对待曹操。如果您能够凭着吴越的军队，去和中原的曹操对抗的话，那您倒不如早点和他决裂。
如果不能够抵挡的话，那你何不解除武装，向他北面称臣来事奉他呢 现在将军您表面上假托是要服从的名声,可是实际上您内心的计划却又犹豫不定；现在事态紧急你却又不赶快决断，大灾大祸转眼间就要到来了。”
孙权说：“假如真的像你说的话，那你们刘备为什么不就去向曹操称臣事奉呢 ”诸葛亮说：“田横，也只不过是一名齐国的壮士罢了，仍然会为了守住道义而自杀，不辱自己的志节。
何况我们刘备，他是堂堂汉朝王室的后代，英气才华举世无人能敌，众多士人仰慕他，就像流水归向大海一般。如果事情无法成功的话，这是天意啊，我们刘备又怎能再屈服自己去当曹操的部下呢 ”孙权勃然大怒地说：“我不能拿东吴所有的土地，十万民军队被人家控制。
我的计策已经决定了，非得要刘备否则是没法抵抗曹操的。然而你们刘备刚打了败仗，怎能够抵抗曹操这个大敌人呢 ”诸葛亮说：“我们刘备的军队虽然在长阪被打数，现在归来的战士和关羽的水军，合起来还有精兵锐卒一万人。
刘琦会合江夏的战士，也不少于万人。曹操的军队，从老远的北方南下，都非常疲倦，听说他为追赶我们刘备，轻快的骑兵一天一夜走了三百多里路。这就是所谓力量强大的箭，到最最末稍时，连鲁国的细绢都穿不透了。
所以兵法特别忌讳这个情形说：‘必定会让大将军打败仗’。况且北方人不习惯打水战，又荆州投降曹操的百姓，只是被兵势所逼罢了，并不是心甘情愿的。现在将军您如果能够派遣猛将，统领数万军队，和我们刘备并力合谋，必定能够打败曹操。
曹军战败，必定会回到北方去。这么一来，荆州,东吴的势力就会强大，天下鼎足而三的态势就会成形了。成功失败的关键，就在今天了。”孙权十分高兴，立刻派遣周瑜，程普，鲁肃等三万水军，随着诸葛亮去晋见刘备，一起出力抵抗曹操。
曹操在赤壁打了个败仗，率领军队回到建邺。刘备因此收取了江南，拜诸葛亮为军师中郎将，让他总管零陵，桂阳，长沙三个郡，征调这三郡的赋税，来扩充军中的粮饷。
暗的反义词？
反义词有:明和亮
亮，有形容词词性，动词词性和名词词性。作形容词时有响亮、明白、清楚、正大光明、明亮等意思。此外，三国时期蜀国著名的政治家、军事家诸葛亮（字孔明，号卧龙，全名为诸葛孔明）也自称“亮”。
出处：
亮，明也。——《说文》。段注：“古人名亮者字明。”
如：诸葛亮，字孔明。
明，汉语常用字，读作mèng或míng，最早见于甲骨文，其本义是日月交辉而大放光明，即《说文解字》所谓的“照也”，后延伸出照亮、点燃、公开的、天亮等含义。
雍正王朝里邬思道说叛军主力在法轮寺？
我是起居郎，我来回答这个问题。
年羹尧西北平叛，一年时间合围叛军，但是却找不到主力，无法歼敌，每天耗费二十万两白银开支，国库已被掏空，满朝文武都在看着雍正和年羹尧，一旦失败八爷党就会趁机难。
这时邬思道以压克粮的名义来到西北大营，他讲话分三步，让年信服并依计行事，也留下了“灯下黑”这个耐人寻味得故事。第一步，明确分析形势，明着说失败对年羹尧是死路一条，暗着告诉年羹尧捞好处占便宜，是要有相应的功绩的，占皇帝的便宜尤其要有度，养匪为患可以，可要只有这一招可吃不开，皇帝现在要结果了。
第二步，换位思考，叛军十几万大军也需要粮草，年表示要立马切断粮草通道，但是邬又把话峰一转，说现在断粮道已晚，目前最紧急是找到敌军主力，你年羹尧缺粮可以跟朝廷要，叛军缺粮会从谁那获得？都一年多了，叛军要是没人养着，绝不可能比你年羹尧沉得住气，见好就收吧。
第三步，分析地形，周边地点全部侦查也没看到主力，青海这苦寒之地，可不是处处都能养活几万叛军的，隐匿的地方就那几块，你来个说啥也找不着，说明这伙叛军你手拿把攥，就看你什么时候摊牌了，灯下黑这个说法是给年一个台阶，可以从养寇这头猛虎上下来。其次暗示影子就是影子，看着黑可没有力量，灯要是换个位置，影子什么也遮不住，是自己给灯换位置，还是让皇帝给灯换位置，性质就大不一样了，聪明的年羹尧听懂了，选择了接受邬先生的建议，马上决战，至于杀侦查兵和假装恍然大悟状，只是一场戏而已。
总结： 邬上来就分析现在形势，意在破冰，做出断粮草判断，这个普通人也能看出，邬推断敌军主力位置，是自己与众不同的意见，邬可能不了解叛军，可他了解年羹尧，更了解皇帝，他二人的想要什么，怎么找到二人利益的结合点，从而产生一个让皇帝和年羹尧都接受的结果，这才是邬思道的过人之处。
欲擒故纵反映出诸葛亮是怎样的一个人？
诸葛亮擒纵之术之暗纵之计！
诸葛之智，克敌制胜为其小者，审时度势甚至操纵时局，方为其上上者。诸葛出山后，克敌擒敌者众，而纵敌亦有之，纵敌亦有明有暗，今就其暗纵者讨论之，一者华容道，一者鱼腹浦。
华容道：隆重三分策定时，刘备只有人马数千，大将有关张赵三人，虽强而寡，地也只是附荆州而已。诸葛言“今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。”于是之后长时间内，甚至直到诸葛亡故，他的主要战略都是联吴抗魏的。
彼时刘大一无地二少兵三曹操在后穷追不舍，再加上已是众所皆知“刘使君非久为人下者”。且诸葛之谋是联吴而非依吴，一切险难不言自明，如何以此弱势开三足鼎立之局，权看诸葛满腹之谋与三寸不烂之舌了。于是乎折群儒说孙权激周瑜定奇计借东风，终于把曹操八十万大军交待在赤壁上。
试想此时曹操若死，便如何？曹操大兵压境而孙权不降，不欲为人下者也，曹孙刘皆不甘为人下，必相争夺，而此时刘备无兵无势，曹操一亡，鼎立不成而成东吴一枝独秀，孙权得势之下能不趁刘备龙困浅滩而诛之？
再者，刘备诸葛之志岂只在退曹乎？刘备依刘表时髀肉复生犹自感叹，又曾失语曰：“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”所谓根本、所谓置足之地以托孤穷之身，何也?领地也。若曹操死，刘备零星兵马怎堪与吴争夺领地，诸葛亮即便巧妇，不能做无米之炊。可若曹操不死，诚如鲁肃劝周瑜所言：“不可。方今与曹操相持，尚未分成败；主公现攻合淝不下。不争自家互相吞并，倘曹兵乘虚而来，其势危矣。况刘玄德旧曾与曹操相厚，若逼得紧急，献了城池，一同攻打东吴，如之奈何？”。东吴有此顾忌，刘备安取南郡荆州襄阳，如此滋蔓有所，霸业可图矣。
似如此，曹操生则可牵制孙权，使刘备一可以保全性命，二有领地可以凭身，诸葛能不放之？可是如何放之？曹操步步皆落诸葛算中，最后捉之可称易如反掌，可诸葛偏偏让义气深重的关二弟把守华容，一面激之立下军令状，一面对刘备说：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”是操贼未合身亡还是诸葛不教之亡，也许只有天知道了。而军令状是用来解东吴之疑塞东吴之口，还是诸葛折服关公的又一手段？或者两者兼具，这又费一番思量。反正结果是，解了曹操迫命之危，又得了立身之本，此一纵，可谓周郎名就赤壁，孔明功成华容。而后来周瑜气死，主张联刘的鲁肃接权，遂三分势成。
二、鱼腹浦：鱼腹浦陆逊被困八阵图，被孔明岳丈黄承彦引出。且曰“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名‘八阵图’。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，化无端，可比十万精兵。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从‘死门’而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自‘生门’引出也。”
读到此处，读者就要思量了，一、即便黄承彦“平生好善”，可其婿在蜀方为相，若诸葛想杀陆逊，黄承彦能以一己之善而介身两军干戈之事？二，黄言诸葛嘱其“莫要引他出来”。可是诸葛不嘱咐，黄承彦能知陆逊将在此时陷于此阵？这“莫要引他出来”是否等于此地无银？可是诸葛为何要放陆逊？为何又是通过黄承彦之手来放？
且说为何而放？诸葛亮的政治主张一直是联吴抗魏的，一者视魏为国贼，二者若吴蜀相争，魏坐收渔利，二者皆危。即欲联吴，则陆逊杀不得，一者陆逊与孙策翁婿之亲，若陆逊死于蜀手，吴蜀之仇结定，再难图联合。二者陆逊为吴重将，陆逊死则吴无疑长城被毁，彼时曹魏势大，吴若亡，蜀亦危矣，所谓唇亡齿寒者也。
再说为何是黄承彦引陆逊出。关羽死，刘备张飞对吴切齿痛恨，誓必报仇。诸臣屡劝不止，而后刺杀张飞的范疆张达也投吴而去。纵诸葛不欲因私仇而废大业，奈何刘备不听劝阻，蜀吴成誓不共日月之势。诸葛纵有亲信，也无人敢担叛国之名吧。而黄承彦闲散之人，不属魏蜀吴任何一方。与诸葛兼具翁婿至亲，由其救引陆逊出阵，既无反叛之名，又卖人情与吴，而那句“莫要引他出来”，还是“切要引他出来”，陆伯言且自思之吧。
而后，邓芝使吴，两方交好，试想若陆逊死于蜀手，诸葛安能安居平五路？吴蜀若不联合，又怎能逼得曹丕几年养精蓄锐，不敢正视南面？而蜀建国未久，这几年时间休养生息又是何等重要。若后方不平，诸葛又怎能无后顾之忧的南征蛮邦？
华容道走曹操，刘备得以建立基业，鱼腹浦走陆逊，吴蜀再次联合拒魏，诸葛之智，由此擒纵之间可见端倪。
